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  • 现代学佛者修证对话(上集)A

    本来就是要断除五盖:财色名食睡(一般又说五盖指:贪欲盖、瞋恚盖、睡眠盖、掉悔盖、疑盖)。所谓五盖,就是说把你盖住了,是道业的障碍。很多人断除了睡眠,结果他反而害怕了,以为失眠了,这是观念的错误,会影响...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈谈佛法、见地和科学的关系(二)

    认为六道的秩序应当是这样排列才更为合理,即:天、修罗、人、饿鬼、地狱、畜生。)整个世界都在变得日趋虚荣、日趋物欲化,同以往相比,人们在争逐财色名利方面的技能和智谋是大为增长了。但随着人的嗜好有和欲求的日...

    杨全

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533041753.html
  • 大慧宗杲禅师的居士教育

    并带有恢复临济禅特色的意义。   宗杲在对士大夫居士的佛教教育中还指出,由于士大夫的特定生活环境,他们的参禅,首先要透过“生死”二字,不为富贵所牢笼、财色所迷惑:&ldquo...

    潘桂明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563741976.html
  • 顺治皇帝出家偈浅释

    生灭日迁变。”“一切有为法,如梦幻泡影。”   财色、名利、食睡,都是虚幻不实的东西,如同空中的浮云一般,缥缈不定、无有实质;山河大地、日月星辰,也都是无常迁流、了不可得的本体。沧海桑田、四大皆空,器情世间...

    索达吉堪布

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573242025.html
  • 索达吉堪布---旅途的脚印(一)

    十戒而听闻之功德,与此人于弹指间修习真如等持之功德相比,后者更为超胜。”经中所言,真实不虚,世间之人为了财色名食睡尚且“衣带渐宽终不悔”,更何况为了自他之解脱。如果实修之人能将闭关要诀再进行广修有多好...

    索达吉堪布

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  • 佛教对“女性问题”的看法

    家庭,破坏了多少夫妻儿女的关系,如果人类社会放纵情欲的发展,没有一点空间出路是很可怕的。如《四十二章经》说:“财色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小而舔之,则有割舌之患。”“爱欲之人,犹如...

    星云大师

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(一)

    》,佛于经中云:“舍利子,何人以守持十戒而听闻之功德,与此人于弹指间修习真如等持之功德相比,后者更为超胜。”经中所言,真实不虚,世间之人为了财色名食睡尚且“衣带渐宽终不悔”,更何况为了自他之解脱。如...

    索达吉堪布

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  • 入 佛 因 缘(一)

    行为都是财、色、名、吃、睡,其实是自己在造业。种下了苦因,将来就要得到苦果,就要受到苦报,真是“财色名吃睡,地狱五条根”这一层道理是我皈依三宝后才有所悟的。以前只知做了大恶事,才有报应。我也没杀过人,...

    不详

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  • 净土文摘(一)

    不出财色名食睡等五欲。先应以铁扫帚扫粗念,然后再扫细念;虽一时扫不完,也须逐渐减少,务必全部扫清,方见太平。  修持的时候,要自己仔细检察:念佛能不能扫去自己的恩爱牵缠、名利污染?若是扫不了,须生大...

    不详

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  • 圣法法师著:世界真奇妙(二)

    他,即成了互相要求,互相利用,也同归堕落。  自古以来,神鬼都有很大的迷力,如财色之迷人一样。俗语‘赌鬼’‘酒鬼’‘财神’‘福神’。好运来时都有神的帮助,恶运时都有鬼作弄我们,爱喝酒的人好像有酒鬼在...

    圣法法师

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